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小石碑(或小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁,上刻(或書)“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類,要禁壓不祥之俗,在民間甚為流行。
關(guān)于“石敢當(dāng)”的文字記載,Zui早見于西漢史游的《 急就章 》:“師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央”。顏師古注:“衛(wèi)有石蠟、石買、石惡,鄭有石制,皆為石氏;周有石速,齊有石之紛如,其后以命族 。敢當(dāng), 所向也。”顏氏認(rèn)為,石是姓,敢當(dāng)為所向意。陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七“ 石敢當(dāng) ”條中引用了史游的《急就章》及顏氏注,完全同意顏氏的說法。顏師古對(duì)石敢當(dāng)?shù)慕忉屖请y以令人滿意的。我們知道,《急就章》是當(dāng)時(shí)的兒童啟蒙識(shí)字書,若據(jù)顏?zhàn)ⅲ耶?dāng)就是姓石的那個(gè) 人所向,除非姓石的那個(gè)人當(dāng)時(shí)名聲很大,否則兒童很難接受其說,教書先生也很難講解清楚。我們遍查古籍,目前還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的英雄石某某,近現(xiàn)代學(xué)者鄧爾雅指出。石敢當(dāng)一語(yǔ) 。出《急就章》,本無其人,后人特就文意石敢當(dāng)以為喻而已。”(《 民俗 》41- 42期合刊 )宗力。劉群二同志亦認(rèn)為:“西漢史游《急就章》有句云:師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央。顏師古注以為石乃姓氏,敢當(dāng)為所向。 說者謂石敢當(dāng)碑即取所向之文。以鎮(zhèn),此說稍差強(qiáng)人意,然猶未盡。古語(yǔ)中此類語(yǔ)匯甚多,何故專取于此(《中國(guó)民間諸神》)
另一種說法是:認(rèn)為石敢當(dāng)是五代漢時(shí)的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》云:“五代漢劉智遠(yuǎn)時(shí),有勇士名石敢當(dāng),其慕古人名以自表見耶?仰即其人與?”楊信民的《姓源珠璣》亦講“五代劉智遠(yuǎn)為晉祖押衙,潞王從珂反,愍帝出奔,遇于衛(wèi)州。智遠(yuǎn)遣力士石敢當(dāng)袖鐵槌侍。 晉祖與愍帝議事, 智遠(yuǎn)擁入, 石敢當(dāng)格斗而死, 智遠(yuǎn)盡殺帝左右, 因燒傳國(guó)璽。 石敢當(dāng)生平逢兇化吉,御侮防危。故后人凡橋路沖要之處,必以石刻其志,書其姓字,以捍居民”。
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